Sabtu, 20 Disember 2008

Melontar Jamrah=Melontar Syaitan? Satu Kekarutan

Oleh Ust Abu Umair

http://abuumair1.wordpress.com/2008/12/09/merejam-syaitan-di-jamrah/

Melontar jamrah adalah salah satu kewajipan yang mesti dilaksanakan dalam ibadah haji. Ia dilakukan bermula dengan lontaran di Jamrah Aqabah pada hari raya Eidul Adha sebagai salah satu amalan tahallul, kemudian diikuti dengan lontaran ketiga-tiga jamrah pada tiga hari berikutnya yang dinamakan Hari-hari Tasyriq.

jamrah1



Namun, tersebar di kalangan orang awam terutama yang mengerjakan haji bahawa ibadah melontar jamrah merupakan simbol kepada merejam dan memusuhi syaitan yang dilaknati Allah. Maka kerap kali kita mendengar kepercayaan ini diselitkan dalam khutbah-khutbah Hari Raya Eidul Adha ataupun dalam siri-siri ceramah haji.

Lebih daripada itu, ada juga kepercayaan kononnya pada hari raya Eidul Adha dan pada Hari-hari Tasyriq, syaitan dan kuncu-kuncunya berada di tiga jamrah tersebut. Oleh itu melontar jamrah bukan setakat simbolik permusuhan dengan syaitan, malahan satu rejaman yang sebenar terhadap makhluk itu. Saya tertarik dengan hujah logik Dr Asri dalam artikel yang bertajuk: Haji, Antara Falsafah, Tokok Tambah dan Nas.

Beliau menyebut, “Apakah syaitan yang begitu bijak menipu dan menghasut manusia menjadi begitu bodoh sehingga sanggup tunggu di jamrah-jamrah pada waktu haji untuk membiarkan diri mereka dilontar oleh jutaan manusia?”.

Sebenarnya, fakta yang mesti didedahkan kepada jemaah haji ialah kepercayaan bahawa melontar batu di tiga jamrah yang terletak di Mina, adalah satu ibadah untuk mengingatkan kepada Allah Taala, dan mengikuti sunnah Rasul-Nya Sallallahu Alaihi Wasallam ketika haji. Ia adalah satu bentuk zikir kepada Allah. Sebagaimana sembahyang adalah satu zikir kepada Allah, begitu juga melontar jamrah adalah satu zikir kepada Allah.

Ini disokong oleh kenyataan Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam sendiri, di dalam sabdanya, “Sesungguhnya dijadikan tawaf di Kaabah, saie antara Safa dan Marwah, dan lontaran jamrah-jamrah adalah untuk menegakkan zikir kepada Allah”. Hadis ini direkod oleh Abu Daud dan Tirmizi dan beliau menilainya sebagai ‘hasan sahih’.

Jelas, falsafah yang diajar oleh baginda dalam melakukan ibadah melontar ialah ia sebagai satu bentuk zikir kepada Allah Taala. Kerana itu, antara sunnah yang dianjurkan ketika melontar ialah mengiringi setiap lontaran dengan ungkapan “Allahu Akbar”, sebagaimana termaktub dalam hadis yang sahih.

Malangnya, mereka yang berpegang kepada kepercayaan merejam syaitan tidak merasa cukup dengan zikir “Allahu Akbar” yang diajar oleh baginda. Ditokok tambah pula dengan bacaan-bacaan lain agar selari dengan falsafah merejam syaitan. Akhirnya, tersebarlah satu doa tambahan yang masyhur dibaca ketika melontar iaitu, “Allahumma Rajman Li as-Syaitani Wa Hizbih”. Yang bermaksud, “Wahai Tuhan, (aku melakukannya) sebagai rejaman kepada syaitan dan kuncu-kuncunya”.

Amat menyedihkan, apabila ada jemaah tidak bertakbir semasa melontar, tetapi doa rejaman syaitan tidak pernah dilupakan setiap kali lontaran. Bacaan yang sunnah ditinggalkan, diganti pula dengan bacaan yang direka-reka.

Kepercayaan merejam syaitan di jamrah juga mengakibatkan ibadah ini dilakukan dengan penuh rasa kemarahan dan batu juga dilontar dengan sepenuh kudratnya. Saya sendiri pernah menyaksikan seorang rakan yang bergelar ustaz, melontar anak batu di jamrah dengan cara melompat dan berteriak dengan sekuat hatinya. Entah apa perkataan yang keluar dari mulutnya ketika itu. Padahal, tindakan seperti itu hanya mengganggu ketenangan jemaah lain dan mengundang suasana hingar bingar di tempat ibadah.

Kerana kepercayaan merejam syaitan ini juga, kita saksikan ada jemaah melontar dengan batu-batu yang besar, melampaui saiz anak batu yang diajarkan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Kononnya supaya syaitan lebih merasa terseksa dengan rejaman itu. Tidak cukup dengan rejaman tujuh anak batu di satu-satu jamrah, ditambah pula dengan melontar benda-benda lain seperti selipar, kayu , sampah dan sebagainya.

Inilah natijahnya jika satu-satu ibadah tidak dijelaskan konsep yang sebenar. Ibadah yang sepatutnya dilakukan dalam penuh ketenangan dan khusyuk, bertukar menjadi satu tindakan yang kasar dan keras. Jauh daripada petunjuk Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, dan melencong daripada maksud yang sebenar.

Maka amat wajar agar para penceramah, penganjur-penganjur kursus haji, penulis-penulis di akhbar atau di blog dan laman web, supaya apabila menuturkan satu-satu kenyataan tentang agama, khasnya berkaitan ibadah, hendaklah merujuk kepada sumber-sumber yang sahih. Jauhilah kepercayaan-kepercayaan yang tidak betul walaupun ia kedengaran menarik.

Yoga Diharamkan…Perlukah Silat Juga Dikaji?



Sumber: http://abdulrazak.com/

Yoga telah difatwakan haram di Malaysia. Keputusan ini berdasarkan fatwa yang telah dikeluarkan hasil perbicangan Majlis Muzakarah Fatwa Kebangsaan.

Berikut adalah kenyataan yang dikeluarkan:

“Setelah meneliti dan mengkaji hujah-hujah serta pandangan-pandangan yang berkaitan dengan Yoga maka, Ahli Muzakarah berpandangan dan berpendapat bahawa senaman Yoga yang berasal dari masyarakat Hindu sejak sebelum Masihi lagi yang menggabungkan amalan fizikal, unsur-unsur keagamaan, mentera dan pemujaan bagi tujuan tertentu seperti mendapatkan ketenangan dan kemuncaknya, penyatuan diri dengan tuhan atau tujuan-tujuan lain adalah tidak sesuai dan boleh merosakkan akidah seorang muslim.

Oleh itu, Ahli Muzakarah juga bersetuju dan memutuskan apa jua jenis atau bentuk amalan yang mengandungi unsur-unsur tersebut di atas adalah dilarang dan bertentangan dengan syariat Islam. Sementara pergerakan amalan fizikal tanpa unsur-unsur di atas yang dilakukan pada zahirnya tidaklah menjadi kesalahan. Namun demikian, masyarakat Islam dingatkan wajib berhati-hati dam berwaspada dari perkara-perkara yang boleh menghakis akidah seseorang muslim.

Seperti yang kita sedia maklum, perkara-perkara yang boleh menghakis akidah boleh berlaku dengan sebab-sebab berikut:

(1) kepercayaan atau keyakinan di hati.
(2) menerusi perkataan atau pengakuan dengan lidah.
(3) perbuatan.

Memandangkan terdapat dua elemen tersebut dalam amalan yoga, maka umat Islam wajib memelihara akidah mereka dari terhakis”.

Dari satu sudut, tahniah diucapkan kepada pihak yang berkenaan di atas pengeluaran fatwa ini. Apa yang kita faham, fatwa ini dikeluarkan demi menjaga akidah umat Islam agar tidak terpesong. Maka, keperihatinan dan kesungguhan pihak berkenaan untuk memelihara akidah umat Islam adalah suatu yang baik dan dipuji.

Cuma, mungkin sebagai satu lontaran pandangan. Kenapa hanya senaman yoga yang dikaji dan diharamkan? Adakah kerana ia bukan berasal dari seni dan warisan Melayu? Adakah senaman yang berasal dari agama atau budaya lain ini secara totalnya haram, tiada ruang lagi untuk diubah suai? Dibuangkan segala unsur-unsur yang haram, yang dikekalkan hanyalah pergerakan-pergerakan senaman yang menyihatkan badan.

Jika atas alasan yoga diharamkan demi memelihara akidah umat Islam yang mengamalkan senaman ini, bagaimana pula dengan seni silat warisan Melayu? Adakah semuanya memang suci murni dari unsur-unsur yang boleh mencemarkan akidah? Tidak ada langsung unsur-unsur khurafat, tahyul dan segala kepercayaan karut yang lain? Mungkin kerana silat adalah seni warisan Melayu, dan Melayu itu sinonim dengan Islam, maka automatik silat adalah sah disisi Islam. Ditambah pula dengan pakaian pengamalnya yang berbaju Melayu dan bersampin, ditambah lagi dengan tengkolok, maka kenapa perlu dikaji lagi? Bahkan, ada pula yang memberikannya wajah Islam dengan bacaan ayat-ayat tertentu. Ada yang diambil dari al-Quran dan tidak kurang juga mentera-mentera yang kadang-kadang sukar difahami maknanya. Faktor-faktor inilah maka silat dan seni warisan Melayu yang lain dilihat selari dengan Islam dari segi zahirnya.

Tolong baca juga perenggan ini….

Harus diingat, penulis tidak menolak secara total seni silat dan warisan Melayu. Malah, penulis juga pernah belajar dan mengamalkan salah satu silat warisan Melayu ini. Yang dimaksudkan dalam tulisan ini juga, bukanlah seni silat dan warisan Melayu keseluruhannya.

Cuma, harapan penulis ialah, jika senaman yoga dikaji dan diharamkan atas alasan memeliharan akidah umat Islam, maka seni silat dan warisan Melayu juga perlu dikaji. Kemungkinan terdapat juga unsur-unsur khurafat, bidaah, tahyul malah amalan syirik yang mungkin lebih dahsyat lagi daripada yoga.

Bukan itu sahaja, jika alasannya demi menjaga akidah umat Islam, pihak berkenaan perlu perhatikan juga amalan-amalan, aktiviti sesetengah kumpulan, fahaman sesetengah ajaran yang lebih jelas bertentangan dengan Islam…Cukup sebagai satu contoh, ajaran Qadiani. Pengikut-pengikutnya masih bebas menganut fahaman songsang dan menjalankan aktiviti mereka. Dengan markaz tersergam indah, tiada pula pihak yang mengambil endah. Ini belum lagi dibincangkan amalan menyembah kubur yang memang terang-terang berlaku di bumi kita Malaysia ini.

Jika demi memelihara akidah, bukan yoga sahaja yang patut dikaji.

Khamis, 18 Disember 2008

Corruption and Bribery Will Destroy Our Nation[1]

By

Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/

Bribe is wealth earned by accomplishing a task for a party that should have been done without any compensation (whether to bring benefit to the party or to avoid harm). In some situations, bribery is similar to tips or rewards and distorted by some people who say that ‘this is not bribery, but a reward'.

bribery.jpg

Bribery is clearly prohibited in the Al-Qur'an and Hadith. Allah s.w.t. mentioned:

Meaning : "And do not devour your property among yourselves by wrongful means, nor offer it as a bribe to judges, with intent that you may unlawfully swallow up a portion of other people's property, while you know." (Al-Baqarah:188)

It is mentioned in a hadith:

Meaning : "The Prophet s.a.w. has condemned the giver or receiver of bribe in decision making (ruler, management, judges etc...)" (Narrated by At- Tirmidzi, 3/622: Imam Tirmidzi said: Hasan Sahih)

DEFINITION OF CORRUPTION AND BRIBE

1) Money, donation, loan, fee, gift, expensive collateral, properties (moveable or immovable), rights in properties or any other similar benefits;

2) Any positions, titles, designations, jobs, contracts or services, and promise for any type of job or service

3) Any payments, exemptions, settlement of loans, obligations and liabilities either in whole or in part;

4) Any type of compensation, discount, commission, rebate or bonus;

5) Any action that prevents oneself from claiming any money or monetary value or luxurious items;

6) Any type of service or help such as protection from any penalties, disciplinary penalties, civil or criminal charges. This includes using one's authority or preventing from using one's authority to provide that protection; and

7) Any offers or promises, with or without conditions, to give bribes such as any of the above items

TYPES OF BRIBERY

Below are several types of bribery:

Requesting/receiving bribe

Any person or agent that request/receive/agree to accept any bribe (money/items/services etc.) as a motivator or reward to do or not to do anything related to the transaction or related to a formal transaction, principal/employer

Offering/giving bribe

Any persons or agents that offer/give/agree to give a bribe (money/ items/services etc.) as a motivator or reward to perform or not to perform any related transaction or related to a formal transaction, principal/employer.

Making a fake claim

Any person who gives to an agent, or an agent gives to his principal/ employer, a document that he/she knows or realizes contains forged information, which is important to the principal/employer, with the intention of deceiving his/her principal/employer.

Misusing title/position

Any public sector executive that use their title and position to receive bribery for any decisions or actions related to himself, where the executive, his relatives or his cronies have an interest in directly or indirectly.

Source: Anti-Corruption Agency, Malaysia

If you are involved in business or politics, its not uncommon to face one of the situations above. If so, remind yourself of the following:

The Prophet s.a.w. said:

"Whoever that we take to do a job, and it is allocated for you a rizq (wages or rewards), then whatever that he takes after that is ghulul (betrayal)" (Narrated by Abu Daud, no 2943, Albani: Sahih; Ma'lim as-Sunan, Al-Khattabi, 3/8 Dar Kutub Ilmiah publication ]

2) A governor responsible for collecting zakat from the Azad tribe, when completing his job, returned to the Prophet s.a.w., keeping half of money and said

"This is for you (portion for Islam) and this has been given to me as a gift."

The Prophet stood up on the pulpit and said:

"Be known, leave and stay at your father's or mother's house to see whether you will be given gifts or not, if you are really true (deserve a gift)." (Al-Bukhari & Muslim)

3) A narration mentions that Rasulullah s.a.w. sent Abdullah Rawahah to Khaibar (Domain of the Jews that was under Islamic authority) to value the dates from the district since Rasulullah s.a.w. has decided that the revenue of Khaibar should be divided into two; half for the Jews and the other half for Muslims.

While Abdullah Rawahah was performing his tasks, the Jews came to him and brought a variety of ornaments and said to Abdullah:

"These ornaments are for you, lighten us up and give us more than half." Abdullah replied, "Dear Jews! For the sake of Allah s.w.t. you are indeed Allah s.w.t.'s creation that I hate the most. What you are doing now makes me hate you more. The bribe that you offer is haram, and we as Muslims will not have it!" By hearing the answer, they (the Jews) then said, "On this (attitude) the heavens and earth stand!" (Imam Malik, Al-Muwattha':1450)

4) Rasulullah s.a.w. said:

"The gifts given to the enforcer are suht (haram) and the bribery received by a judge is kufur" (Narrated by Ahmad).

Call it bribe or gift; both are obviously haram in Islam. All wealth gained from bribery is haram, to keep them is haram and to expense them is haram. Hence, every receiver, giver and middleman involved in this haram activity must be punished, and the punishment for them is ta'zir.

Heavy ta'zir has to be imposed on these individuals as a lesson to them and to discourage other Muslims. Nowadays, without the application of the Islamic uqubat system, we can see people who are involved in bribery still smiling and looking so calm while facing trial in court. They feel no guilt or worry for the despicable things that they have done.

REPORTING FOR THOSE WHO KNOW

According to Islamic law, an individual who knows is obligated to report it to the authoritative bodies. If not, he is considered abetting and will bear the sin as well. Hiding or letting this epidemic continue will have a negative effect on Islam, corporations, organizations and the country. In the end, all will be exposed and eventually collapse.

Unfortunately, I am sure the reasons below are among the main barriers to reporting any wrongdoing:

1) Does not have written evidence or if he has, the document is private and confidential (P&C). If he reports it, he will instead, be charged with the Official Secrets Act (OSA). This problem should be reviewed by the authoritaties if they are really serious in fighting bribery.

2) Sympathy, because they are friends or close acquaintances. To those involved, remember that you will also bear the sin of abetting.

3) A "don't care" attitude. This is also considered sinful in Islam.

4) Too lazy to go to court. Rightly, there should not be laziness in fighting what is wrong and evil. This is an indication of a weak iman.

5) Worried that it will backfire if the whistleblower is not protected. Authorities must ensure protection or no one will come forward.

6) No confidence in the authoritative bodies. Concerned that the authoritative bodies will be bribed and the whistleblower is charged instead. The authoritative bodies need to earn the public's confidence.

7) Anxious because the individuals involved in bribery is well connected and powerful. These are indications of a country awaiting its destruction.

The Prophet s.a.w. said:

"Indeed, the previous nations perished because if the respected people among them steal, they will ignore it, but if lower class people steal, they will cut their hands. For the sake of God in whose hand my soul resides, if Fatimah Muhammad steals, certainly I will cut her hands!"

THE EFFECTS OF BRIBERY

Bribery is haram in Islam because it will corrupt society and the nation. I do not intend to give a lengthy explanation regarding this, only a brief overview on the implications of bribery:

1) Easy ticket to hell. For Muslims especially, bribery will ease the path to hell.

2) Obliterate fairness in society. Protection of wealth, dignity, life and self cannot be insured. All can be bought.

3) Producing an incompetent society. The number competent, skilful and knowledgeable people will decline as skills have no more meaning. The skill to bribe is more important.

4) Selfish society. Individuals will only think about themselves without the negative effects on the victims in the short term and to the country in the long-run.

5) Producing poor quality work. It threatens safety and peace. A job granted due to bribery exposes the public to danger due to low quality of work/construction.

6) Increase in management cost. New entrepreneurs will face expansion problems due to cost of bribery.

7) Slow response and management. People will delay a task to wait for higher bribes. Approvals may take longer if the executives at each level desire bribes before processing an application etc.

8) Snowball effect. The person who takes bribes enjoys it and feeds his family with it. Eventually the whole family may be addicted to easy money. Allah s.w.t. said:

"In their hearts is a disease (of doubt and hypocrisy) and Allah has increased their disease. A painful torment is theirs because they used to tell lies." (Al-Baqarah:10)

Hence, to those who feed his family with bribery, without sincere taubat, Allah s.w.t. may plant the opportunity for his children to follow his footsteps that will eventually annihilate the family.

9) Imbalance in the distribution of wealth. The rich will become richer and the poor will become poorer. The poor will face enormous difficulties in improving their lives since they have no ‘connections', and not enough money.

Skim Cepat Kaya Terbesar Dunia Tersungkur

Oleh

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

Bernard L Mardoff, Pengasas skim cepat kaya terbesar di dunia akhirnya jatuh ke tanah jua, setelah mengaut keuntungan berbillion USD. Namun sekelip mata keuntungan sementaranya itu akan hilang, pada masa yang sama meninggalkan mangsanya terkapai-kapai seperti tanpa oksigen di tengah lautan.

Mardoff juga dilaporkan menggunakan sebahagian hasil keuntungan penipuan dari skim ini untuk badan kebajikan Yahudi. Akibat tindakan ke atas Mardoff, Yayasan pendidikan Yahudi tersebut turut ditutup.

madoff.jpg

Gambar : Bangunan milik Madoff

Istimewanya kali ini, mangsanya skim ini bukan lagi terhad kepada orang miskin, sederhana atau warga melayu tetapi bank-bank gergasi dunia turut menjadi mangsa kelicikan penipuannya. Mungkin kerana berselindung atas namanya yang besar di USA.

Berikut adalah senarai bank dan potensi kerugian akibat menjadi mangsa skim cepat kaya Bernard L Madoff yang bertapak di New York :-

Clients of Santander, Spain - $3.1bn

HSBC, UK - $1bn

Natixis, France - $605m

Royal Bank of Scotland, UK - $601m

BNP Paribas, France - $460m

BBVA, Spain - $400m

Man Group, UK - $360m

Reichmuth & Co, Switzerland - $325m

Nomura, Japan - $303m

Selain bank-bank di atas, pembuat filem Yahudi yang terkenal iaitu Stephen Spielberg turut menjadi mengsa.

(Rujukan )

KRISIS KEWANGAN MERUNCING

Memalukan, tidak dapat dibayangkan bagaimana jatuhnya kredibiliti seluruh bank dan pakar-pakar pelaburannya. Bagaimana mereka boleh terpedaya dengan skim ponzi sebegini.

Di pertengahan kemelut dan krisis credit crunch yang sedang menyelebungi beberapa negara maju seperti USA, UK dan eropah, kini krisis kewangan semakin meruncing akibat tangan Bernard L Madoff, seorang usahawan skim cepat kaya yang sangat ‘berjaya' dalam penipuannya.

Ini sememangnya ‘hadiah' buat Yahudi, industri riba dan haram dan mereka yang terlalu tamak. Skim Mardoff ini seperti biasa menawarkan pulangan tetap yang tinggi iaitu 10 % tahunan hingga menyebabkan pelbagai individu kaya dan bank tertipu. Ia kelihatan sedikit ‘real' berbanding skim cepat kaya lain yang biasanya 'too good to be true' kerana menawarkan pulangan lebih dari 30 %.

Ternyata tiada sebarang bisnes pendasar (underlying business) yang dijalankan oleh Mardoff bagi meraih untung yang sah di sisi undang-undang. Keuntungan yang diraih dan diagih semuanya hasil ‘downline' lalu diberikan kepada upline dan begitulah seterusnya. Itulah skim pyramid atau juga digelar ponzi scheme, sama seperti skim ea index, swiss cash dan lain-lain yang pernah diharamkan di Malaysia dahulu.

Berita BBC melaporkan selepas skim dan penipuannya terbongkar :-

he had "absolutely nothing" and "it's all just one big lie", and that it was "basically, a giant Ponzi scheme"

Dia berjaya mengabui mata ramai pelabur kapitalis melalui syarikatnya Bernard L Madoff Investment Securities yang ditubuhkan pada tahun 1960, dalam masa yang sama dia juga menjalankan bisnes hedge fund.

Kelicikannya juga menjadikannya dilantik sebagai ketua, Nasdaq Stock Market.

Kini ramai yang mempersoalkan mengapa US Securities and Exchange Commission tidak mampu mengesan penipuan ini dari awal. Sedangkan menurut laporan berita BBC beberapa pihak dan individu telah membuat laporan tetapi tiada tindakan dan penyiasatan diambil. Mungkin laporan lambat diambil tindakan kerana networking Yahudi yang bertapak kukuh di USA.

Benar, laporan dari orang ramai amat penting tetapi jika pihak berkuasa tidak bertindak penipuan akan berterusan. Kita di Malaysia, pihak Bank Negara Malaysia dan Suruhnajaya Sekuriti amat diharapkan menambahkan kepantasan siasatan apabila mendapat laporan dari orang ramai, sebelum lebih ramai menjadi mangsa.

Alhamdulillah semakin ramai yang peka dan sudi melaporkan apabila timbul skim-skim dan binses yang meragukan. Namun demikian tidak mustahil sama sekali, penipuan hanya akan dapat dikesan agak terlewat lalu boleh menyebabkan kerugian wang yang banyak.

LAHIRKAN JUTAWAN BUKAN UKURAN

Saya kerap mendengar hujjah pemain skim cepat kaya yang mendakwa bisnes mereka benar dan kemampuan melahirkan ramai jutawan sebagai buktinya.

Sejak dari awal, kita boleh menilai hujjah ini adalah lemah, malah kini terbukti ia boleh mencipta seorang billioanaire seperti Mardoff, namun ia tetap salah dan tetap skim cepat kaya dan tetap akan tergolek juga akhirnya.

Di Malaysia penipuan skim ini boleh dianggap antara yang tercanggih di dunia, pelbagai teknik licik digunakan bagi megabui mata pelabur seperti mendapatkan Lesen Jualan Langsung, Koperasi, punyai beberapa produk dan banyak lagi. Sehingga sukar dibezakannya dengan syarikat jualan langsung dan koperasi yang sebenar.

Justeru, saya nasihatkan mereka yang sedang berfikir-fikir untuk menyertai sebarang skim agar lebih berhati-hati. Penangkapan dan serbuan demi serbuan tidak dinafikan akan menjadikan syarikat yang masih berbaki lebih kreatif dan licik dalam menutup penipuan mereka.

TIDAK KEBAL AKHIRNYA

Apa yang menarik dari kes ini juga, kita dapat melihat walaupun Mardoff agak kebal di peirngkat awal namun akhirnya ‘jatuh ke tanah jua' dengan desakan ketelusan pihak berkuasa di USA. Ia agak Pastinya tindakan adalah lewat kerana, melibatkan individu Yahudi, billionaire dan orang besar ( Pengerusi ) di Bursa Saham Nasdaq New York, namun tahniah atas tindakan yang diambil.

Bayangkan pula kalau ia di negara-negara sedang membangun seperti Malaysia. Rasuah mungkin akan menjadi penyelamat, atau jawatannya turut menggentarkan para penyiasat. Namun di negara-negara maju, mereka boleh sedikit terlewat tetapi akhirnya akan ‘kena' juga.

Akhirnya, telitilah dua tiga atau sepuluh kali sebelum menyertai mana-mana skim atau bisnes yang berpaksikan sistem pyramid dan yang hampir dengannya, ia mungkin skim cepat kaya yang bakal tersungkur sedikit masa lagi.

Sekian

RTM gam lagu puisi Dr Asri ‘Aku Bukan Musuh Harta’?

oleh: ZIEMAN

Tiada angin, tiada ribut, tiba-tiba saja ‘Aku Bukan Musuh Harta’, lagu dari nukilan puisi Dr Asri Zainul Abidin yang juga bekas Mufti Perlis tidak mendapat kelulusan dari pihak RTM untuk siaran.

Hal ini telah dimaklumkan oleh pihak pegawai perhubungan RTM kepada penerbit album Xifu Nasir semalam.

Lagu ‘Aku Bukan Musuh Harta’ yang dinyanyikan oleh kumpulan Kopratasa difahamkan tidak mendapat kelulusan kerana liriknya.

Xifu berkata, beliau sendiri tidak diberitahu secara khusus dan terperinci kenapa lagu itu tidak lulus.

“Mereka cuma memberitahu kerana masalah lirik sahaja,”jelas Xifu Nasir.

Menurut beliau, hanya stesen RTM saja yang tidak meluluskan lagu ini sedangkan di stesen lain sudahpun mendapat kelulusan sepenuhnya.

Lagu ini merupakan salah satu dari 8 buah lagu puisi Dr Asri yang dimuatkan di dalam album ‘Yang Benar Tetap Benar.’

Selain lagu ‘Aku Bukan Musuh Harta’, lagu title track ‘Yang Benar Tetap Benar’ juga masih belum lulus sepenuhnya kerana akan disemak semula disebabkan ahli panel tidak berapa arif tentang perkataan ‘makar’ yang digunakan dalam puisi tersebut.(’Makar’ adalah kalimah Arab dari Al Quran).

Ketika dihubungi hari ini, Dr Asri melahirkan rasa kemusykilannya kenapa liriknya digam.

“Saya hairan mengapa lirik saya ‘Aku Bukan Musuh Harta’ digam oleh pihak berkenaan, sedangkan nilai moral dalamnya tinggi, ia tidak ditujukan kepada pihak tertentu, tetapi untuk sesiapa sahaja yang menyalahgunakan harta rakyat dan awam,” jelas beliau dari kediamannya di Lampeter, United Kingdom.

“Dalam negara kita hari ini berbagai parti memiliki kerajaan, lagu tersebut mempunyai pengajaran untuk semua.

“Jangan anda menghalang sesuatu ungkapan umum atau pengajaran am yang akhirnya orang lain akan menuduh bahawa andalah orang khusus dari yang umum atau am itu,” kata Dr Asri yang kini berada di UK untuk tempoh setahun bagi cuti sabatikalnya.

Katanya lagi,”Saya menulis lirik itu untuk mengingatkan sesiapa sahaja yang berurusan dengan harta awam dan rakyat. Apa ertinya perjuangan kerajaan menghapuskan rasuah jika lirik seperti itu pun diharamkan.”

Dr Asri, bagaimanapun enggan mengulas lebih lanjut tentang kesukaran pihak panel RTM memahami perkataan ‘makar’ di dalam puisi beliau yang bertajuk ‘Yang Benar Tetap Benar’ itu.

“Semua pihak tahu bahawa saya bukan orang politik, maka ketika saya menulis lirik saya bebas dari kepentingan kerusi atau kepartian. Mereka silap jika bertindak demikian,” kata tokoh agama yang terkenal kerana kelantangannya melontarkan idea tentang apa saja berhubung isu agama, politik, sosial mahupun hiburan.

Lagu-lagu puisi lain yang dimuatkan dalam album yang sudahpun berada di pasaran sejak bulan lepas itu ialah Aku Rela, Biarlah Aku Di Daerah Ini, Derita Hati Seorang Bonda, Islam Di Cina dan Dunia Yang Beredar.

Kesemua lagu telah disampaikan oleh penyanyi Aishah, Kopratasa, Dakmie dan band nasyid pertama di Malaysia iaitu Algebra.

Selain 8 buah lagu ini, album ini juga turut memuatkan puisi yang disampaikan oleh Dr Asri bertajuk, ‘Itulah Politik Namanya’ dan ‘Salah Menduga.’

Gabungan nama-nama besar dalam industri muzik antaranya Dakmie selaku Penerbit, Xifu Nasir, Eddie Marzuki, Adnan Abu Hasan, Zairi Ariffin, Ujang dan lain-lain menjadikan album ini cukup istimewa dan unik.

Album ini juga adalah terbitan dan edaran Nasyeed.Com.

sumber: Mstar Online


Sabtu, 13 Disember 2008

Our New Blog Invitation

Assalamualaikumi dari kami, kami ingin sedikit perubahan di dalam blog kami, jadi kami menjemput anda semua untuk memberi sedikit respon terhadap perkembangan di dalam blog kami. untuk itu, silalah ke www.drbusyro2.blogspot.com untuk memberi serba sedikit komen dan respon. Sebarang kritikan amatlah di alu-alukan :)

Ahad, 16 November 2008

jangan terlalu emosi!



"kitab ini banyak hadis dhaif dan palsu!" ujar rakan saya.

"kitab ini langsung tak boleh pakai!" ujar yang lain

saya banyak di hujani oleh pertanyaan dan perbincangan tentang kitab ini,saya bukanlah orang yang pernah mengkaji sepenuhnya kitab ini. Antara emosi dan realiti,saya dengan penuh rendah diri,ingin mengajak sahabat-sahabat yang menghentam kitab ini secara keterlaluan agar membuat kajian dahulu berkenaan kitab ini,kritikan pada kitab ini memang ada,tapi jika sampai seperti 'alergic' dengan kitab ini,saya rasa perkara ini perlu di perbetulkan..disini saya copy kan kata-kata Ust Nasim(murid maulana Asri Yusuf) berkenaan kitab fadhail 'amal:




Berhati-hati ketika bercerita

Terdapat 2 perkara yang perlu diberikan perhatian:

Pertama...

Ketika mendengar berita/cerita...pastikan dengar betul2 dan faham...

Kedua...

Ketika menceritakan kembali berita/cerita yang telah didengar, pastikan kita menceritakannya dengan betul dan tiada tokok tambah...


Jangan jadi seperti berikut:

orang yang tak pandai mendengar dengan tepat....

orang yang tak pandai mengingat berita yang didengar....

orang yang tak pandai menceritakan kembali cerita yang telah diingat...

orang yang tak ingin membetulkan kesalahan dirinya yang salah bercerita...

LEBIH-LEBIH LAGI kalau cerita itu cerita tentang Islam, agama kita!
LEBIH-LEBIH LAGI kalau cerita itu tentang orang Islam, saudara kita!


INGATLAH...
Rasulullah SAW telah bersabda:

Cukuplah menjadi satu kesalahan/pembohongan apabila seseorang itu menceritakan semua perkara yang didengarinya..(dengan maksud tidak menapis dan tidak berhati-hati)
(Hadith riwayat Imam Muslim di dalam pendahuluan bukunya 'Sahih Muslim' dan juga diriwayatkan oleh Abu Daud dalam 'Sunan')

di petik dari www.alitantawi.blogspot.com

Isnin, 3 November 2008

Busyro tenat

salam sahabat-sahabat,rakan-rakan,dan sesiapa yang kenal Busyro,minta didoakan untuk beliau yang sekarang ini semakin tenat


-aisha-

Artritis psoriatik - bukan setakat masalah kulit


ADAKAH anda menghidap psoriasis? Jika ya, tahukah anda bahawa anda juga mungkin mengalami artritis? Psoriasis ialah sejenis gangguan kulit di mana bahagian tertentu kulit mengalami radang dan diliputi oleh kuping berwarna perak atau kelabu.

Jaafar Lajis, seorang bekas ketua bahagian majlis perbandaran, pertama kali diserang psoriasis apabila berusia 32 tahun. Pada mulanya dia menganggap keadaan ini hanyalah masalah kelemumur serius, kerana penyakit bermula di kulit kepala, justeru dia mengabaikannya sehinggalah dia mendapati pengelupasan dan kekeringan kulit menular ke bahagian lain badan.

Dugaan

Jaafar agak bernasib baik kerana secara kebetulan dia mengalami tifoid pada waktu itu dan dimasukkan ke hospital. Dia mengambil kesempatan untuk bertanya doktor tentang kulitnya dan diberitahu penyakit yang dialaminya bernama psoriasis. Tetapi disebabkan kurang kesedaran tentang psoriasis pada tahun 1970-an, keluarganya masih tidak percaya hakikatnya dia bukan sekadar mengalami masalah kulit.

"Mereka ingat saya terkena santau orang yang cemburukan saya kerana saya dinaikkan pangkat lebih awal. Malah, abang saya telah curi-curi membawa saya keluar dari hospital di tengah malam untuk berjumpa seorang bomoh Thai tua, yang membaca mantera dan menanam beg kecil di laman rumah saya, kononnya untuk melindungi saya daripada gangguan lanjut," ujar bapa kepada tiga orang anak ini.

Dia tahu segala jampi serapah tidak berkesan kerana penyakit psoriasis kekal walaupun selepas sakit tifoid telah pulih dan dia dibenarkan keluar hospital. Sejak itu, Jaafar yang kini berusia 70 tahun dan sudah bersara, mula mengenali dan memahami psoriasis.

Menurut Jaafar, dia juga terpaksa menukar gaya hidup pada waktu itu memandangkan dia aktif menjalankan kegiatan luar dan tugas memerlukannya mengunjungi banyak tempat.

"Malah saya juga suka berjoging dan bermain golf. Apabila saya disahkan menghidap psoriasis, saya terpaksa melindungi diri saya daripada cahaya matahari secara langsung dan memastikan kulit saya sentiasa dilindungi pelembap," ujarnya.

Apabila mencecah usia 45 tahun, sendinya pula mula terasa sakit, menyebabkan sukar baginya memandu dan bergerak seperti biasa. Namun dia tetap cekal dan mendapatkan rawatan perubatan untuk menguruskan kegiatan harian.

"Masalah bermula dengan ketegangan dan sakit di lutut, dan kemudian merebak ke jari dan siku. Ada kalanya saya amat resah kerana dibelenggu dua penyakit, iaitu masalah kulit dan juga artritis," katanya.

Apakah artritis psoriatik?

Pakar Runding Perubatan dan Ahli Reumatologi, Dr. Ong Swee Gaik menjelaskan, untuk menguruskan pesakit individu yang mengalami artritis psoriatik, doktor perlu mengenal pasti pelbagai faktor yang mendatangkan kesan negatif terhadap fungsi dan kualiti kehidupan pesakit.

"Artritis psoriatik boleh memberi kesan buruk terhadap pesakit. Penyakit ini bukan sahaja menjejaskan keupayaan fungsi, tetapi psoriasis yang mencemar kulit dan penampilan fizikal pesakit juga menyebabkan pesakit mempunyai harga diri yang rendah.

"Justeru, pendekatan rawatan yang menyeluruh perlu diambil untuk menangani pelbagai aspek masalah ini dan dalam keadaan paling ideal, membabitkan pasukan yang terdiri daripada pakar reumatologi, dermatologi, fisioterapi, psikiatri dan pakar bedah ortopedik," ujarnya.

Artritis psoriatik ialah penyakit kronik yang menyebabkan ruam kulit (psoriasis) dan radang sendi. Psoriasis ialah penyakit kulit umum yang dicirikan oleh kulit kering berkuping dengan tompok merah bergelembung.

Biasanya ia dialami di bahagian seperti kulit kepala, telinga, sendi dan lutut. Artritis psoriatik boleh berlaku pada sebarang usia, khususnya antara 30 hingga 55 tahun dan menyerang golongan lelaki dan wanita pada kadar yang sama.

Menurut Dr. Swee Gaik, bukan semua orang yang menghidap psoriasis akan mengalami artritis. "Artritis psoriatik dialami antara 10 hingga 30 peratus pesakit psoriasis. Justeru, penghidap psoriasis perlu dimaklumkan tentang perkara ini apabila mereka didiagnosis buat kali pertama, supaya mereka bersedia mendapat rawatan awal bagi sendi jika mereka mengalami artritis nanti," tegasnya.

Data menunjukkan bahawa artritis psoriatik ialah masalah yang lebih serius daripada yang dijangka pada mulanya. Penyakit ini boleh menyebabkan kerosakan sendi walaupun pada peringkat awal penyakit. Tahap kerosakan sendi dalam artritis psoriatik agak pelbagai, daripada bengkak pada satu sendi yang menyakitkan kepada kerosakan serius beberapa sendi.

Artritis sering membabitkan lutut, buku lali dan sendi dalam kaki. Biasanya beberapa sendi mengalami radang pada sesuatu masa. Pesakit dengan radang sendi mengalami kesakitan, bengkak, kemerahan dan rasa panas pada sendi. Satu lagi gejala umum ialah ketegangan sendi yang biasanya lebih serius pada waktu pagi.

Kadangkala, artritis psoriatik boleh menyebabkan radang pada tendon jari tangan dan kaki dengan kemerahan dan bengkak. Ini menyebabkan rupa seperti sosej dan keadaan ini dikenali sebagai 'daktilitis'.

Radang juga boleh berlaku pada tendon di belakang tumit. Ini pula dikenali sebagai radang tendon Achilles dan boleh menyebabkan kesakitan apabila berjalan dan menaiki tangga.

Penghidap artritis psoriatik juga mengalami perubahan kuku yang berkaitan penyakit. Kira-kira 60 hingga 80 peratus daripada pesakit mengalami masalah kuku seperti lekuk pada kuku (kemunculan lekuk khusus (bintik halus) pada permukaan kulit), batas dan onikolosis (kuku tertanggal daripada isi tanpa rasa sakit).

Selain sendi tangan dan kaki, sendi di sepanjang tulang belakang dan sakrum (bahagian bawah belakang) juga mungkin mengalami radang, menyebabkan kesakitan dan ketegangan pada leher dan bawah belakang. Namun masalah ini jarang dialami.

Punca artritis psoriatik

Dr. Swee Gaik menyatakan punca sebenar artritis psoriatik tidak jelas tetapi faktor keturunan dipercayai memainkan peranan penting.

"Kanak-kanak dengan ibu bapa yang menghidap psoriasis mempunyai kebarangkalian tiga kali ganda lebih tinggi diserang penyakit ini. Punca lain artritis psoriatik termasuk pendedahan kepada jangkitan, trauma dan perubahan persekitaran atau tekanan psikologi," jelasnya.

Kira-kira 67 peratus daripada pesakit menghidap psoriasis sebelum artritis bermula, 16 peratus lagi mengalami kedua-dua penyakit dalam tempoh 12 bulan antara satu sama lain, manakala baki 17 peratus kes, artritis mendahului psoriasis.

Sama seperti pelbagai bentuk artritis lain, artritis psoriatik juga ada kalanya menjadi semakin teruk atau bertambah baik. Pesakit perlu belajar cara menguruskan keadaan untuk mengurangkan kesan negatif (apabila penyakit menjadi aktif) dan memanjangkan tempoh reda (apabila penyakit tidak menjelma) supaya meningkatkan kualiti kehidupan mereka.

Menguruskan artritis psoriatik

Pengurusan artritis psoriatik bergantung pada betapa seriusnya masalah ini. Pada asasnya pengurusan penyakit membabitkan rawatan bagi artritis dan juga psoriasis.

Cabarannya ialah untuk mencari rawatan yang sesuai yang akan melegakan psoriasis dan juga artritis, kerana kebanyakan pilihan rawatan hanya melegakan salah satu daripada penyakit berkenaan.

Rawatan biasanya membabitkan kombinasi senaman dan ubat. Pendidikan pesakit ialah satu lagi aspek pengurusan yang penting kerana kefahaman tentang penyakit memastikan rawatan dipatuhi dengan lebih teliti lantas meningkatkan kawalan terhadap artritis psoriatik.

Faktor yang didapati menyebabkan artritis psoriatik bertambah buruk termasuk jangkitan, stres dan perubahan musim dan cuaca. Ubat tertentu seperti beta blocker (sejenis ubat anti-hipertensi) telah dilaporkan mencetus atau memburukkan lagi psoriasis.

Senaman ialah satu komponen penting rawatan. Senaman impak rendah seperti berjalan kaki, meregangkan badan, berenang dan tarian baris akan meningkatkan daya pergerakan dan mengurangkan ketegangan sendi pada waktu pagi. Senaman juga membantu mengekalkan berat badan yang sewajarnya untuk mengurangkan tekanan pada sendi, khususnya pada lutut.

Dr. Swee Gaik berkata, kecergasan fizikal juga membantu mengurangkan sakit kerana senaman akan menguatkan otot di sekeliling sendi untuk menyokong pergerakan sendi dan juga meningkatkan julat pergerakan sendi.

"Namun, anda perlu mendapatkan nasihat ahli fisioterapi sebelum memulakan sebarang program senaman kerana senaman yang salah boleh menyebabkan penyakit anda bertambah teruk," ujarnya.

Ahli fisioterapi akan mencadangkan senaman yang sesuai mengikut tahap penyakit dan keupayaan fizikal pesakit. Senaman boleh dilakukan di rumah atau di unit fisioterapi.

Selain senaman, teknik fizikal lain juga boleh membawa manfaat seperti aplikasi haba atau mampatan dingin. Aplikasi haba membawa manfaat dengan meregangkan otot sebelum senaman manakala aplikasi ais (mampatan sejuk) membantu mengurangkan bengkak dan radang selepas senaman.

Penjagaan kulit juga penting untuk menguruskan artritis psoriatik dengan baik. Pesakit harus memastikan kulit sentiasa lembut dan lembap, sebagai contoh, pelembap tebal boleh disapu selepas mandi.

Krim sapu atau pelembap seperti Vitamin D atau krim steroid membantu mengekalkan kelembapan kulit dan mengelakkan kekeringan, pengelupasan atau kegatalan. Sesetengah pesakit psoriasis mungkin memerlukan terapi PUVA (psoralen serta sinar A ultra lembayung gelombang panjang), yang memperlahankan pertumbuhan sel dan mengekang psoriasis.

Ini merupakan kombinasi ubat preskripsi psoralen, yang diambil dalam bentuk pil atau ditambah kepada air mandian, serta pendedahan kepada cahaya ultralembayung jenis A. Terapi biasanya membabitkan 20 hingga 30 rawatan dalam tempoh beberapa minggu, di bawah penyeliaan perubatan yang ketat.

"Seperti semua bentuk artritis, rehat dan perubahan persekitaran adalah aspek penting pengurusan penyakit.

"Elakkan daripada mengangkat benda berat atau menjalankan kegiatan yang mungkin menyebabkan gangguan kepada sendi yang terjejas. Jika sendi pergelangan dan jari mengalami artritis, mungkin ada baiknya anda memakai penganduh pada waktu malam atau penganduh kerja pada waktu siang sebagai sokongan sendi," kata Dr. Swee Gaik.

Aplikasi haba atau dingin juga boleh memberikan kelegaan kesakitan sementara. Haba membantu mengurangkan kesakitan dan ketegangan dengan melegakan otot yang sakit dan meningkatkan peredaran darah pada kawasan tersebut, tetapi terdapat kebimbangan ia mungkin memburukkan lagi keadaan sendi yang sudah mengalami radang.

Sentuhan dingin, seperti meletakkan ais atau pek dingin membantu mengebaskan bahagian yang sakit dan mengurangkan radang dengan mengecutkan saluran darah dan menghalang impuls saraf dalam sendi.

Pesakit yang mengalami artritis psoriatik perlu mengambil ubat. Ubat yang sering digunakan ialah ubat antiradang bukan steroid (NSAID) dan ubat anti-reumatik pengubah suai penyakit (DMARD).

NSAID digunakan untuk mengurangkan radang, kesakitan dan ketegangan pada sendi dan berkesan khususnya bagi mereka yang menghidap psoriasis ringan. Namun begitu kita perlu maklum bahawa walaupun NSAID memberikan kelegaan simptomatik terhadap artritis psoriatik, ubat ini didapati tidak mempengaruhi penularan artritis.

Kadang kala, apabila hanya beberapa sendi mengalami radang di kalangan pesakit artritis psoriatik, pakar reumatologi anda mungkin menyuntik kortikosteroid ke dalam sendi. Ini boleh menghilangkan kesakitan pesakit dengan serta-merta.

Bagi pesakit yang penyakitnya tidak responsif kepada NSAID, dan juga dengan penyakit yang sederhana hingga teruk yang lebih luas dan agresif, mereka memerlukan ubat yang lebih kuat seperti ubat antireumatik pengubah penyakit (DMARD). Antaranya termasuk methotrexate, sulfasalazine, cyclosporine dan leflunomide. Bagaimanapun, penggunaannya perlu dipantau memandangkan potensi kesan sampingannya.

Bagi pesakit yang tidak menunjukkan tindak balas yang sewajarnya kepada DMARD, kini terdapat agen baru yang menunjukkan kemujaraban dalam rawatan artritis psoriatik. Antara agen ini ialah agen biologi yang dikenali sebagai anti-TNF (faktor nekrosis tumor).

Ia didapati benar-benar membawa manfaat kepada pesakit untuk melegakan artritis dan juga psoriasis. Agen biologi didapati menghentikan atau mengurangkan penularan kerosakan struktur kepada sendi dan meningkatkan keupayaan fungsian pesakit dan kualiti kehidupan mereka.

Penjagaan sendi penting untuk mencegah kecacatan sendi, yang mungkin memerlukan terapi penggantian sendi. Ini biasanya pilihan terakhir apabila sendi sudah rosak dan tidak boleh dipulihkan.

Terapi penggantian sendi membolehkan pesakit bergerak dan berfungsi dengan lebih baik, sambil mengurangkan kesakitan yang dialami mereka.

Dr. Swee Gaik menjelaskan banyak maklumat yang boleh didapati di Internet atau menerusi Yayasan Artritis Malaysia, selain daripada nasihat doktor.

"Pengetahuan akan memperkasakan anda untuk membuat keputusan sewajarnya bagi memastikan anda menerima rawatan yang betul," tegasnya.

Pesanan kesihatan awam ini dibawakan kepada anda menerusi geran pendidikan daripada Wyeth Malaysia sempena Hari Psoriasis Sedunia pada 29 Oktober lalu.

Selasa, 21 Oktober 2008

Saya masih lagi belum sihat........................................................................

-busyro-

Sabtu, 18 Oktober 2008

Saya kena tahan Wad

Muntah,pening kepala,sakit perut & cirit-birit. Itulah yang saya alami sejak kelmarin,sehingga terpaksa di tahan wad ICU di hospital Raub.

Saya jarang sakit seperti ini,muntah-muntah sehingga dah tak ada lagi apa-apa isi dalam perut saya ini,kosong....tapi mntah lagi,yang hanya keluar adalah air,air....dan air,saya betul-betul lembik.
Tidak bertenaga,sebaik minum sahaja sedikit air.....tidak sampai beberapa minit,muntah lagi...dan air yang saya minum tadi keluar semula....sudahnya badan saya benar-benar tidak bermaya.

Saya langsung tak boleh bangun. Umi sangat bimbang dengan keadaan saya,akhirnya saya dihantar ke unit kecemasan.

"adik sakit apa?" tanya seorang MA yang bertugas sejurus saya diusung dengan kerusi roda.
"dia muntah-muntah dgn cirit-birit". jawab adik bongsu saya tenang.

saat saya di rebahkan di katil pesakit, badan saya teramat lemah...juga terlalu lemah utk berkata-kata!

"Ya ALLAH....ampuni dosa-dosaku...." inilah apa yang terluah di hati tika itu.


Dan akhir sebotol air terpaksa disalurkan ke badan saya kerana keadaan tubuh saya yang terlalu lemah,ALLAH sahaja yang tahu betapa saya sangat tidak selesa dengan bila badan saya terpaksa dimasukkan air,mana tidaknya tangan saya tidak boleh terlalu bengkok,tak boleh tersalah letak dan segala macam tak boleh kerana jika saya nak juga buat apa yang tak boleh tadi,pastinya air sukar di masukkan atau lambat dan juga tangan saya sendiri yang akan sakit..ALLAH AKBAR!

Satu jarum suntikan diberikan kepada saya..mata saya semakin kuyu...semakin layu..dan saya tertidur kerana terlalu mengantuk,mungkin itu suntikan ubat tidur,fikir saya tika ini. Tapi saya masih ingat sebelah katil kecemasan ialah seorang makcik tua. (saya harap dapat menegurnya bila dah sedar nanti,pastinya bosan duduk di wad ini.)

Saat terjaga,saya tidak tahu jam berapa,tidak tahu siang atau malam,ahli keluarga juga tiada di sisi,tambah membingungkan saya,seorang ibu muda dengan seorang bayi kecil di katil sebelah saya,di mana mak cik sebelum saya tidur tadi,kepala yang masing pening semakin menyukarkan saya memikirkan keadaan.

Saya cuba bangun untuk duduk,tapi rebah semula menghempas diri diatas katil,terlalu pening......

"Kak Jacklyn........tlg saya,kepala saya sangat sakit" rayu saya saat seorang nurse bernama Jacklyn datang ketika mahu memeriksa tekanan darah saya. Bagaimana saya tahu namanya?laaa....nurse kan pakai name tag...hehe


"bila saya boleh keluar?" tanya saya pada Dr yang merawat.
"bila keadaan awak sudah betul-betul stabil,berdoala banyak-banyak"...kata-kata itu mulanya kurang menyenangkan tp di akhirnya menenangkan!


alhamdulillah......saya sudah keluar dari hospital saat ini,tu pasal blh tulih blog +_-
ngeh3!

doakan saya semoga cepat sembuh,berjalan pun masih xok

salam sayang dari saya utk sume



Rabu, 15 Oktober 2008

Alhamdulillah...Ibu saya sudah keluar wad






"Mak dah boleh keluar hospital!" kata adik naqiah kepada saya separuh menjerit.

Alhamdulillah...=,=syukur tak terhingga kepada Allah kerana telah menyembuhkan ibu saya,walau bagaimanapun,sehingga ke hari ini,punca sakit sebenar ibu saya masih belum diketahui....Terima kasih tak terhingga kepada staff jururawat dan para doktor yang merawat ibu saya sepanjang berada di hospital.


tak kurang juga kepada makcik sebelah katil ibu saya yang tersangatlah peramah sehingga wad tempat ibu saya ini tidak sunyi dengan celotehnya.(tudung coklat berbaju kuning)



Dan kakak-kakak jururawat yang saya dah tak ingat nama kalian>,<




gambar ibu saya yang sedang melangkah keluar dari hospital....tanda da makin baik la tu...alhamdulillah...=,=



terima kasih tak terhingga pada yang mendoakan ibu saya agar segera sembuh...^_^


salam sayang dariku
busyro

Ahad, 12 Oktober 2008

Sungguh Bangang!


"Datuk Shah Rukh Khan!" terkejut saya saat membaca berita penganugerahan Datuk kepada artis dari India ini.


“Salah satu lagu dalam filem berkenaan dibuat penggambaran di A Famosa Resort di Alor Gajah. Ini telah menyebabkan jutaan orang yang menonton filem itu mengenali Melaka,” kata Ketua Menteri Datuk Seri Mohd Ali Rustam. (Baca disini untuk berita penuh)


Itulah sebahagian kata-kata Menteri meLAYU di negeri berdaulat MELAKA! Satu anugerah 'Datuk' buat Shah Rukh Khan,hanya kerana terdapat pengambaran yang dibuat di negeri tersebut sehingga berjuta orang mengenali Melaka.

Pengaruh Hendonisma

Lebih parah lagi bila kerajaan negeri mahu menjadikan Melaka tempat perfileman antarabangsa, apabila Melaka popular maka Malaysia pun popular.

Sesungguhnya masyarakat kita dibius oleh pembodohan terancang. Bahan gunanya adalah sejenis dadah bernama HEDONISMA. Tahniah Shah Rukh Khan kerana menjadi bahan buktinya.

Diriwayatkan daripada Umar al-Khattab r.a. beliau berkata, Rasulullah SAW telah bersabda:

“Di antara tanda-tanda telah dekatnya hari Kiamat ialah dunia akan dikuasai oleh Luka’ bin Luka’ (orang yang bodoh lagi hina). Maka sebaik-baik manusia pada hari seperti itu adalah mukmin yang diapit oleh dua orang mulia” [Diriwayatkan oleh Thabarani di dalam al-Ausath dengan dua sanad dan perawi-perawi salah satu sanadnya adalah perawi-perawi kepercayaan Majma'uz Zawaaid 7: 325]

Sesungguhnya saya teramat malu dengan Menteri ini,kaedah apa yang di gunakan untuk memberi gelaran darjah jasa itu yang membawa gelaran Datuk? Dahulu Melaka adalah negeri yang sangat di banggakan kerana sebagai pusat pelabuhan dan penyebaran yang terkenal suatu masa dahulu,tapi hari ini negeri ini berbangga dengan kemaksiatan. Bab kata ustaz Hasrizal,'Kemuncak Dogol!'...seperti juga saya akhirnya terkeluarlah dari hati yang sangat marah ini, iaitu "Sungguh Bangang!"


Jumaat, 10 Oktober 2008

Harus Solat Jamak ketika Sakit


"Boleh tak jamak masa sakit?" tanya seorang teman kepada saya ketika dia menghubungi saya melalui telefon mengenai ibunya yang sakit sehingga menyukarkannya untuk bangun bersolat dengan baik pada waktunya.

Sebetulnya saya sendiri sudah lupa akan hukum ini. Tapi ia memang ada, dan ulama' berbeza pendapat mengenainya.

"Sakit bagaimana itu?" tanya saya kembali kepada wanita tersebut.

"Sakit orang-orang tua,sukar nak bergerak....." jawab teman saya itu

Sebenarnya ulama' telah khilaf mengenai jamak ketika sakit,dan tidak sedikit dari masyarakat kita yang merasa janggal tentang keharusan solat jamak ketika sakit.



Boleh Solat Jamak sebab Sakit

Imam Ahmad berpendapat harus menjamakkan solat sebab sakit atas alasan sakit yang berat itu adalah lebih payah bagi Muslim menunaikan solat berbanding alasan hujan (jamak sebab hujan adalah harus dan ulama' mazhab syafie paling kuat berpegang pada pendapat ini). oleh itu dalam kes ini Imam Ahmad menharuskan bagi individu yang sakit tenat dan berat bagi menjamakkan solat mereka. Supaya tidak terbeban dengan menanti-nanti waktu solat dan dapat mereka ini berehat menunggu penyakit sembuh.

Ibn Muflih dalam Kitabnya al-Raudhul Murbi' yang bermazhab hanbali mengatakan, "Diharuskan jamak sebab sakit itu kerana dikhuatiri akan menyusahkan kalau dia meninggalkan jamak." Kerana Nabi pernah melakukan jamak tidak dalam keadaan ketakutan dan tidak semasa hujan. Dalam riwayat lain, "Tidak dalam keadaan ketakutan dan tidak sebab bermusafir." hadis ini riwayat Muslim daripada Ibn Abbas, "tidak berkecuali selepas yang demikian itu kecuali sakit."

Pendapat dari mazhab Syafie

Pendapat tadi di sokong oleh beberapa ulama mazhab Syafie seperti Muzani,Imam al-Nawawi,Qadhi Hussin,Mutawalli,Rawayani,Khattabi dan lain-lain. Imam al-Nawawi pula mengatakan, "pendapat ini kuat!"

Amalan ini bagi saya boleh menggalakkan sebahagian masyarakat Islam di Malaysia yang dengan mudah meninggalkan kewajipan solat dengan alasan sakit ketika terlantar di hospital atau dalam keadaan kritikal yang memerlukan banyak berehat. Wallahu'alam

Rabu, 1 Oktober 2008

>> Salam Lebaran tuk sume ... <<



Salam eid fitr tuk sume pengunjung blog kami...
semoga dengan perginya Ramadhan yg bru sja meninggalkan kita semalam...dapatlah ia memberikan satu nilai yg berharga malah yg paling berharga buat kita...
semoga dapat lagi kite bertemu dengan Ramadhan yang akan datang...

Sambutlah Syawal ini dengan penuh rasa kesyukuran...
Kesyukuran yang hanya dipanjatkan kepada Allah SWT...

Barakallahufikum... :)

Sabtu, 27 September 2008

Ramadhan bukan bulan tidur


“Sedang buat apa?” tanya saya kepada kawan saya

“Nak tidur” jawabnya selamba

“tidur pukul berapa malam tadi?awal ke lewat?” soal saya lagi kurang senang,

“tidur awal” balasnya lagi seolah-lah masih belum mengerti rasa kurang senang saya terhadap perbuatannya itu.

“sekarang baru jam 11 pagi,takkan mahu tidur,buat apa selepas subuh dan sahur tadi?” kemarahan saya sudah mula terzahir

“tak buat apa-apa” jawabnya. Jawapan yang mengundang bengkak di hati saya. saya mengurut dada

"aku sa'im hari ni,ujian berpuasa" bisik saya perlahan.


Sebetulnya saya cukup tidak suka orang-orang yang PEMALAS! Bagi saya mereka ini tidak aktif,menyusahkan,menyakitkan mata memandang dan berbagai-bagai lagi.
Saya masih belum mendengar ada sunnah tidur di pagi hari melainkan di pagi hari lah perlunya manusia bertebaran mencari rezeki.

Kalau rumah kita sudah kemas,tak kisahla lagi,mungkin kita mahu berehat sekadar menghilangkan kepenatan. Tapi tanpa buat apa-apa tetapi asyik mahu tidur sahaja,mana keberkatan pagi hari? Jangan mengeluh kalau sentiasa susah dan takde duit sehingga kesihatan pun terabai. Ubah dahulu sikap PEMALAS itu. Baru kehidupan kita lebih teratur.



Cuba sesekali kita panggil kawan-kawan kita nilai tahap kualiti kekemasan rumah kita apabila usai kita mengemas rumah. Saya tidak fakir cara ini memalukan,bahkan ia boleh membantu meningkatkan tahap kualiti kekemasan dan kenersihan dalam rumah kita.

Jika tak mahu rezeki sempit dan di mudahkan segala urusan,jangan jadi PEMALAS,solat sunat juga kena rajin-rajin buat,dunia bukan tempat berehat bagi orang beriman,jangan jadi PEMALAS!

Jumaat, 26 September 2008

Bimbang,saya doakan kita sentiasa di bantu ALLAH


Bimbang!

Itulah yang saya rasa bila memikirkan tentang PAS ketika ini. Bimbang dengan hubungannya dalam pakatan rakyat. Lihat sahaja kenyataan Mufti Perlis yang lebih di tujukan kepada PAS,katanya “Adalah tidak mustahil nasib politik pro-Islam akan dipersia-siakan apabila pentadbiran kuasa tidak berada dalam tangan mereka. Sekalipun mereka yang membantu kenaikan kuasa politik berkenaan.

Dalam sejarah al-Ikhwan al-Muslimin, mereka pernah membantu revolusi yang dibuat oleh Jamal Abd al-Nasir sehingga beliau berjaya menjadi Presiden Mesir. Bahkan kemenangan Jamal ‘Abd al-Nasir itu sebenarnya kerana bantuan Gerakan al-Ikhwan al-Muslimin. Mereka juga yang membela Jamal pada peringkat awal semasa rakyat sudah mula tidak puas hati dengannya.

Malangnya, Jamal ‘Abd al-Nasir yang pernah berbai’ah dengan wakil Hasan al-Banna dan berjanji setia untuk membela Islam itu berubah sama sekali setelah menjadi Presiden. Dia yang mengetahui banyak rahsia-rahsia pergerakan al-Ikhwan telah menggunakan ‘kepakarannya’ itu untuk memusuhi al-Ikhwan habis-habisan.

Ramai pemimpin al-Ikhwan yang ditangkap dan dibunuh. Dialah juga yang menggantung Syed Qutb, ‘Abd al-Qadir ‘Audah dan lain-lain. Dari seorang teman yang dibantu, menjadi musuh yang memburu. Sebabnya, kerana pemimpin al-Ikhwan tidak berhati-hati melihat kepercayaan dan dasar yang dipegang oleh Jamal ‘Abd al-Nasir yang seakan memakai ‘baju pro-Islam’ pada peringkat awal.

Namun, apabila menjadi Presiden, dia telah menanggal baju tersebut dan jelaslah akidah sebenar yang dianutinya iaitu ‘pro-sosialis’ dan dia sebenarnya talibarut Soviet Rusia. Memang, Soviet Rusia akhirnya menjadi begitu rapat dengan Mesir, bahkan Soviet telah menjadi kiblat pentadbiran sosialis Jamal ‘Abd al-Nasir.

Terbukti tuduhan terhadap Jamal sebelum itu bahawa dia ‘tali barut’ Soviet Rusia adalah benar. Topeng Islamnya adalah mainan politik. Jamal yang terkenal dengan slogan dan kepetahannya telah menjadi idola masyarakat ‘Arab. Sementara Al-Ikhwan terpaksa membayar harga kesilapan itu dengan menjadi kelompok yang paling ditindas dan diseksa.

Akhirnya, al-Ikhwan terpaksa berjuang dengan airmata, penjara dan darah berhadapan dengan seorang Presiden yang memegang tampuk kuasa dengan bantuan mereka sendiri.

Alangkah baiknya, jika para pencinta Islam berhati-hati dalam langkah-langkah mereka. Jangan sampai suatu hari mereka terpaksa bertempur dengan musuh yang ditegakkan oleh mereka sendiri. Musuh itu pulak akan lebih licik kerana banyak mengetahui rahsia mereka.

Kemenangan Islam mestilah melalui denai dan lorong yang diredhai oleh Islam. Jika kita melalui jalan yang asing bersama orang lain, mungkin orang lain akan sampai ke destinasinya, tetapi kita akan tersesat jalan.

Ingatlah selalu firman Allah yang memberi amaran kepada baginda Nabi s.a.w agar tidak terpengaruh dengan tawaran kemenangan segera tanpa melalui jalan yang diredhai Allah. Firman Allah:

(maksudnya) Dan sesungguhnya hampir mereka dapat memesongkanmu (Wahai Muhammad) dari apa yang Kami telah wahyukan kepadamu, supaya engkau ada-adakan atas nama Kami perkara yang lainnya; dan (kalau engkau melakukan yang demikian) tentulah mereka menjadikan engkau sahabat karib. Dan kalaulah tidak Kami tetapkan engkau (berpegang teguh kepada kebenaran), tentulah engkau sudah mendekati dengan menyetujui sedikit kepada kehendak mereka. Jika (engkau melakukan yang) demikian, tentulah Kami akan merasakanmu kesengsaraan yang berganda semasa hidup dan kesengsaraan yang berganda juga semasa mati; kemudian engkau tidak beroleh penolong pun terhadap hukuman kami. (Surah al-Isra`: 73-75)."

Itu kata Mufti Perlis



Nah! jika anda punya semangat cintakan perjuangan Islam,setelah anda memneliti sejarah perit Ikhwan dengan Jamal,tentu sahaja anda akan bimbang! Anwar pernah juga di gelar agen Amerika atau Yahudi,namun saya tidak katakan beliau begitu,tidak sama sekali,cuma kita perlu lebih berhati-hati,dalam dunia politik,pelbagai perkara yang kita tak terfikir tetapi ia terjadi.

Khamis, 25 September 2008

Pendekatan Last Minute, Salah Faham Sujud Akhir dan Kehebatan Malam Al-Qadr

Sudah lama saya mahu menulis tentang tajuk ini,lebih-lebih lagi berkenaan kefahaman masyarakat kita berkenaan sujud terakhir,tapi UZAR terlebih dahulu tulis perkara ini,bagus juga..apa pun,ilmu ini perlu dikongsi...dan insyallah tiada hadis maudhu'....(hehehe...kang ade plak yg tak puas ati)


Pendekatan Last Minute & Sujud Akhir

"Orang kita memang suka benda-benda 'last minute' ni" kata seorang rakan saya

"Study last minute"

"Buat kerja suka dan lebih bersemangat bila last minute"

"Solat last minute, sujud pun nak tunggu last minute"

Sehingga timbul kefahaman yang meluas di kalangan masyarakat bahawa sujud terakhir dalam solat adalah waktu yang paling maqbul doa.

Setakat pencarian saya dalam ensaiklopedia gabungan puluh ribuan kitab Fiqh yang muktabar, Tafsir dan Hadith, tidak ada sebarang bukti dari Al-Quran atau hadith nabi atau yang menyatakan doa dalam sujud terakhir adalah yang paling maqbul.

Nabi hanya beritahu bahawa ketika sujud doa adalah maqbul, tetapi tiada dikhaskan sebagai 'Keistimewaan Sujud Terakhir' . Jika ada yang tahu, haraplah memaklumkan sumber sohihnya.

Apa yang ada adalah sabda baginda Nabi s.a.w ketika menyebut :

وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ

Ertinya : Dan adapun sujud, maka berusahalah memperbanyakkan doa kerana ia amat hampir dan boleh mendapat kemustajaban bagimu" ( Riwayat Muslim, 1/348 )

Jika melihat huraian dan syarahan hadis ini oleh Imam An-Nawawi dan Ibn Hajar, kita akan mengerti bahawa sujud yang maqbul itu adalah semua jenis sujud terutamanya dalam solat fardhu. Tiada sebarang pengkhususan kepada sujud akhir.

Wallahu 'alam, tiada juga dijumpai dalam kitab Fiqh yang muktabar akan cadangan sujud akhir ini. Jika benar-benar tiada, justeru ia mungkin pengaruh tabiat 'last minute' kot..sehingga terbawa-bawa dalam ibadah.

Memang benar tidak semua jenis pendekatan 'last minute' itu tidak tepat, salah, terkeji dan tidak berasas. Dalam sesetengah keadaan ia terpaksa dilakukan, tapi yang dirisaukan adalah kualitinya mungkin boleh tergugat.

Kini, kita ada peluang kita untuk meraih ganjaran dan hasil Ramadhan semakin sampai ke minit terakhir. Bagi memastikan ramai yang berjaya, sayangnya Allah s.w.t kepada kita yang lemah ini, diberinya lagi peluang minit-minit terakhir ini dengan sesuatu yang lebih istimewa. Ia bertujuan memberikan motivasi kepada kita agar mampu menjadi insan bertaqwa serta dengan segera membina tembok iman yang kukuh sebelum keluar dari bulan mulia Ramadhan.

Peluang ibadat dalam 10 malam terakhir Ramadhan telah sedia diketahui ramai. Pengkhususan berkenaan kehebatan dan tawarannya juga bukan lagi ganjil dari minda umat Islam sedunia.

Moga Perolehi Lailatul Qadar




Kehebatan Malam Al-Qadr

Dalam tulisan ringkas ini, cuba sama-sama kita hayati beberapa keistimewaan Laylatul Qadar seperti berikut :-

1) Malam berkat yang di turunkan padanya Al-Quran (secara sepenuhnya dari Lawh Mahfuz ke Baytil Izzah di langit dunia sebelum diturunkan kepada Nabi SAW secara berperingkat) ;

Justeru ia disifatkan sebagai malam penuh berkat dalam ayat 3 surah ad-Dukhaan. Pandangan ini adalah sohih dari Ibn Abbas, Qatadah, Sai'd Ibn Jubayr, ‘Ikrimah, Mujahid dan ramai lagi. (Tafsir Al-Baidawi, 5/157 ; Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 16/126 )

2) Di tuliskan pada malam tersebut "qadar" atau ketetapan bagi hidup, mati, gembira, rezeki, sihat, sakit dan apa jua berkaitan qadar manusia dan destinasi mereka pada tahun itu.

Ini diambil dari firman Allah s.w.t :-

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

Ertinya : Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah Yang mengutus rasul-rasul ( Ad-Dukhan : 4-5)

Imam At-Tabari menyebut bahawa pada malam itu, diputuskan hal ajalnya seseorang, rezekinya, kejadiannya. Malah di malam tersebut juga, ditentukan siapa yang berkahwin dengan siapa, nama siapa yang termasuk dalam senarai kematian pada tahun berikutnya, apakah musibah yang akan menimpa dan lain-lain. Ia juga yang dihuraikan oleh Imam Qatadah, Mujahid dan Al-Hassan(Tafsir At-Tabari, 25/108 )

Imam Al-Qurtubi mencatatkan

قال بن عباس يحكم الله أمر الدنيا إلى قابل في ليلة القدر ما كان من حياة أو موت أو رزق

Ertinya : Berkata Ibn Abbas, Allah s.w.t menghakimi atau menentukan urusan untuk dunia apabila tibanya Laylatul Qadar, dari segala urusan tentang kehidupan (hambanya) atau kematian atau rezeki (Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 16/126)

Demikian juga yang difahami dari apa yang disebut oleh Ibn Abbas. (Tafsir Ibn Kathir, 137/138). Imam An-Nawawi ada menghuraikan maksud panjang bagi hal ini. (Syarah Sohih Muslim, 8/57). Menurut pandangan yang lain qadar juga membawa bermaksud mulia atau agung.

Adakah kita sudah untuk meninggal dunia hari ini atau sebentar lagi?

Adakah merasa takut untuk menunggu kehadirannya?

Saya selalu cuba menghadirkan perasaan dan persoalan ini dalam minda saya, terutamanya ketika memandu kereta dan menaiki kapal terbang. Terbayang tayar meletup dan kereta terhumban, atau kapal terbang rosak dan menunggu maut hadir sebagaimana yang saya kerap dan suka saya lihat perbincangan mengenainya di dalam rancangan 'Air Crash' terbitan National Geogharphic Channel.

Jika belum merasa sedia, maka apakah sebabnya? Adakah umur yag diberikan belum mencukupi?, atau aqal belum sempurna berfikir untuk menyiapkan persediaan.? Bukankah kita merupakan insan normal yang punyai aqal sihat, malah kita amat marah digelar 'bodoh' oleh orang lain.

Lantas, apakah lagi alasan yang ingin kita sebutkan? Adakah kerana terlalu sibuk mengejar dunia dan leka dengan kenikmatan sementaranya, sehingga tiada masa memikirkan ibadah dan mengetahui perkara halal serta haram.

Justeru, malam Al-Qadr boleh menjadi satu peluang dan ruang untuk berdoa memanjangkan umur dalam ibadah, amal soleh dan rezeki yang baik. Berusahalah.

Sama-sama kita hidupkan malam-malam akhir Ramadhan dengan dengan beribadat sehabis mungkin bagi memastikan yang terbaik buat destinasi hidup kita.

Hanya beberapa hari sahaja untuk bersengkang mata dan melawan nafsu tidur dan rehat. Jika kita punyai cuti yang agak panjang sebelum raya, habiskan ia dengan bacaan Al-Quran dan fahami ertinya. Nafsu 'shopping' dan rehat pasti akan menganggu. Lawani ia, hanya beberapa hari sahaja, paling panjang 10 hari sahaja.

3) Malam ini terlebih baik dari seribu bulan untuk beribadat.

Perlu difahami bahawa para ulama berbeza pandangan dalam pengertian seribu bulan kepada pelbagai takwilan. Cuma Imam At-Tabari selepas membawakan hampir semua pendapat-pendapat semua pihak ia mentarjihkan dengan katanya :-

وأشبه الأقوال في ذلك بظاهر التنزيل قول من قال عمل في ليلة القدر خير من عمل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر

Ertinya : Pendapat yang paling tepat dari zahir teks nas yang diturunkan adalah pendapat yang mengatakan erti Seribu bulan adalah "beramal di laylatu Qadr sama dengan amalan seribu bulan yang tiadanya laylatul Qadr ( selian bulan Ramdhan) ( At-Tabari, 30/259)

Imam Malik dalam al-Muwatta' membawakan satu hadis Nabi s.a.w yang memberi makna seribu bulan itu adalah gandaan sebagai ganti kerana umur umat zaman ini yang pendek berbanding zaman sebelum Nabi Muhammad SAW yang amat panjang seperti Nabi Nuh as. (Al-Muwatta, no 698, 1/321 ; Al-Jami' Li Ahkamil Quran, Al-Qurtubi, 20/133 ; Syeikh Atiyyah Saqar, Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, dengan pindaan).

4) Pada malam itu, turunnya para Malaikat dan Ruh (Jibrail as).

Hal ini disebutkan di dalam al-Quran dari surah al-Qadr. Manakala, dalam sebuah hadith disebutkan bahawa pada malam tersebut, malaikat akan turun dan berjalan kepada seluruh individu yang sedang beribadat secara berdiri, duduk, bersolat, berzikir, serta memberi salam kepada mereka dan mengaminkan doa mereka maka Allah akan mengampunkan mereka kecuali empat kumpulan : Peminum arak, penderhaka ibu bapa, pemutus siltarurrahmi dan individu yang sedang bermusuhan.

5) Malam itu juga disebutkan sebagai malam yang sejahtera.

Hinggakan Syaitan juga tidak mampu untuk melakukan kejahatan dalamnya. (Tafsir Ibn Kathir, 4/531 ; Al-Qurtubi, 20/134 ) . Sejahtera dan keberkatan ini akan berterusan sehingga naik fajar dan bukannya pada saat tertentu sahaja. Hal ini juga di sebutkan dari firman Allah dalam surah al-Qadr.

6) Diampunkan dosa terdahulu bagi sesiapa yang menghidupkannya dengan iman, ikhlas dan mengharap redha Allah;

Ia berdasarkan hadith sohih riwayat al-Bukhari dan Muslim. (Fath al-Bari, 4/251)

Hidup kita adalah pendek, panjangkan ia dengan amal jariah dan amalan soleh melebihi seribu bulan.

Sekian

Oleh : Ustaz Zaharuddin Abd Rahman